【長期以來，中共利用其控制的輿論宣傳工具持續不斷的向中國民眾強力進行一言堂的愚民欺騙洗腦宣傳，太多的中國人對中國共產黨的本質，對發生在中華大地上的諸多歷史及現實事件，認識糊塗，或是偏激片面，或是認識不清，或是根本就不知道，陷在中共刻意營造的錯誤泥沼中不能自拔，嚴重的影響了對事物的客觀判斷而不自知。本文擬就當今及歷史上被中共或是扭曲或是掩蓋的諸多歷史事件中的部份大事的如實解讀，幫助你廓清迷霧，恢復良知。】
關於共產黨黨魁的卑劣品行
由於中共的愚民政策，對絕大多數中國人來說，他們對世界革命領袖的認識與理解，僅限於遍佈各地的領袖照片，而對照片後面的內容則一無所知。其實，單就黨魁們的照片形象亦可以解讀品味出他們各自的內涵信息。馬克思無疑是陰鷙的，那碩大的鬍子幾乎遮蔽了他的半個面孔，真正的他永遠躲在後面；恩格斯看上去高人一等，氣度超凡，對一切似乎都不屑一顧；列寧顯得冷酷無情，眼裡只有革命、革命、革命；斯大林則毫不掩飾他的飛揚跋扈、盛氣凌人、兇蠻霸道和唯我獨尊。斯大林在俄語中是「鋼人」的意思，生活中的斯大林的確具有豺狼般的兇殘品性，濫殺無辜，毫不手軟，血債纍纍。
共產黨黨魁歷來被共產黨自詡為革命的導師、舵手、偉大領袖、設計師、領路人，「揮手指方向」，一貫偉大、光榮、正確，事實上，真正的他們與中共的宣傳完全相反。
馬克思
馬克思一生鼓吹無神論，推行暴力革命。而青年時的馬克思是一名基督徒，是信神的。馬克思的第一部知名作品叫《基督徒們依據約翰福音15:1—14而合一：合一的意義、必要性及其影響》，他在其中寫道：「因此，與基督的合一，使我們的內在昇華，使考驗得到慰藉，使我們心靈敞開關愛他人——這不是因為驕傲或渴望名聲，而是因為基督。」在《一個年輕人在擇業前的思考》中他寫道：「宗教授予我們所有人嚮往的理想。他為全人類犧牲了自己。誰敢否認這一點？若我們選擇的職業，能讓我們把自己最好的給予人類，我們就不會在其重壓下蹣跚行走，因為這是獻給萬物的犧牲。」在馬克思的高校畢業文憑裡這樣註明他的宗教知識：「他的基督教理知識，是明晰、且相當有根基的。而且，他對基督教會的歷史非常瞭解。」這一切說明，此時的馬克思是一個信仰基督，心中充滿愛及奉獻精神的青年，他的心靈裡沒有暴力的位置。
那麼，為甚麼他又會摒棄良善崇尚暴力呢？是因為他加入了一個秘密組織撒旦教會，成為魔鬼教的一員，因此而心中充滿仇恨與狂妄自大，這是後來馬克思鼓吹暴力革命的原始心理動因。加入撒旦教的馬克思，靈魂開始改變，他在致父親的信中這樣表述自己的變化：「一層外殼脫落了，我的眾聖之聖已被迫離開，新的靈必須來進駐。」而其父在回信中則表示出深深的擔憂：「對於這非常靈異之事有一種解釋，但我強忍著不去作這種解釋，儘管它貌似頗為可疑。」在隨後的信中，馬克思的父親更表述了自己的無奈，難掩自己的失望：「有進步的人啊，我曾期盼有朝一日你會大名鼎鼎、獲得世俗的成功，但這並非我心中唯一的期望。這些曾是我長期的幻想，但現在我可以明確告訴你，它們的實現並不能使我快樂。只有你的心保持純潔、有人性的跳動，不讓魔鬼轉化你的心，只有這樣，我才能快樂。」然而，馬克思並沒有按照父親的期望在成魔的路上止步，而是越走越遠，直至「我渴望向上帝復仇」！在馬克思的畢業論文中，曾 6次反覆運用「毀滅」一詞，以至於同學給馬克思的外號就叫「毀滅」。他的親密朋友巴庫寧曾這樣評價馬克思：「馬克思是極度自大的，自大到骯髒和瘋狂。」甚至連恩格斯都說馬克思是「萬魔附體」：「他的狂怒從不平息，就像有一萬個魔鬼通過他的毛髮佔有了他。」馬克思極為好鬥。他頗為喜愛，且經常重複的一句話是：「世上再沒有比噬咬敵人更大的快樂了。」
在莫斯科的馬克思研究所中存有一百多卷馬克思的文字，其中大部份是表現對魔鬼撒旦的崇拜、對人類與神的仇恨和妄圖主宰一切的狂妄，因而不敢公之於眾。如馬克思在劇本《Oulanem》中寫道：「我年青的雙臂充滿力量，將以暴烈之勢，握住並抓住你 ——人類，黑暗中，無底地獄的裂口，對你我同時張開，你將墮入下去，我將大笑著尾隨，並在你耳邊低語：『下來陪我吧，朋友！』毀滅，毀滅，我的時候已到，時鐘停止了，那些微小的建築倒塌了，很快，我將擁抱永恆，並伴隨著一聲狂野的嘶吼，說出對全人類的詛咒。……如果存在吞沒一切的東西，我將跳進去，以毀滅這個世界；這個世界在我與無底地獄之間，顯得過於龐大，我要用持久的詛咒，將它擊成粉末。……我們只是為了毀滅而曇花一現，除此之外,絕無其它目標。」
墮入魔教的馬克思冷酷無情，稱母親為「老婦人」；其妻子多次離家出走；燕妮去世時，馬克思都沒有參加她的葬禮。馬克思有三個女兒，其中兩個女兒一個女婿自殺。馬克思的人格極其卑下，其妻子燕妮九十歲的伯父生命即將終結時，馬克思寫信給恩格斯說：「如果那條老狗（old dog）死了，就對我無礙了。」恩格斯則回復道：「祝賀你，你繼承遺產的障礙得病了，我希望他現在就大難臨頭。」馬恩同為高級知識份子，但兩人的通信中卻充滿了猥褻下流之語，沒有一封信是交流人道主義和社會主義夢想的。馬克思強佔妻子燕妮的保姆海倫為性奴，並於一八五零年生了私生子亨利，自己不能養，交給革命的戰友恩格斯。
馬克思的人生是矛盾的，一方面他痛恨資本和資本家，以攻訐資本家為快意；另一方面他的生活又主要靠身為資本家的恩格斯接濟。可以說，如果沒有身為資本家的恩格斯的幫助，馬克思很可能一事無成。因為他除了自大幾乎沒甚麼別的本領。
恩格斯
恩格斯終生未娶，沒有夫人，他不結婚，不要家庭，卻在曼徹斯特與自己紡織廠裡的女工瑪麗，瑪麗的妹妹莉西，還有她們的侄女同居一室，進入了共產主義的初級階段。今天中共官員們的二奶、三奶其根源也許就在於此。瑪麗一心想嫁給恩格斯，但恩格斯執意不允。瑪麗為此積鬱成疾，命歸黃泉。臨嚥氣前，瑪麗最後一次懇求恩格斯給她一個妻子的名份，否則死不瞑目。懾於輿論的壓力，恩格斯不得不違心地答應了，以瑪麗希望的宗教儀式舉辦了婚禮。瑪麗死後，其妹莉西當了恩格斯一世的情人，卻從未得到恩格斯的婚姻許諾。瑪麗的侄女就更不用說了，只是在遺囑中留給她一筆遺產了事。
恩格斯沒有後代，卻有一個養子亨利。馬克思、燕妮相繼去世後，恩格斯自己也是疾病纏身，來日無多，這才下決心把真相告訴世人。可那時他的食道癌已到了晚期，說不出話來。就掙扎著用筆在一個盤子上寫道：「法拉第（即亨利）是馬克思的兒子，托西把她的父親理想化了。」托西是馬克思的女兒，在她的心目中父親是個聖潔高尚的人，想不到竟會幹出這種事情！因此而自殺。馬克思有兩個女兒自殺，與馬克思及家庭都有一定的關係。馬克思死的時候只有9個人參加他的葬禮。馬克思去世的消息，只在《泰晤士報》上有一條簡短報導。他死在倫敦，這個報導卻是駐巴黎記者在報紙上讀到新聞後發回的。
列寧
布爾甚維克的創始者列寧性情暴戾，列寧的老師、俄國馬克思主義理論家普列漢諾夫，在他一九一八年四月病危期間口授，直到蘇聯崩潰後於一九九九年十一月才公開發表的《政治遺囑》中, 曾明確指出：「列寧為了把一半俄國人趕進幸福的社會主義未來中去，能夠殺光另一半俄國人。為了達到既定目標，他甚麼都幹得出來，如果有必要，甚至可以同魔鬼結盟。」
